2014年5月17日 星期六

約翰福音探索(五)向下走的生命是必須嗎?



我們若已跟基督、保羅走上同一條窄路。這樣的生命,會很艱難和辛苦嗎?何來豐盛?何來完全的喜樂?神為什麼要我們這樣?要折磨我們嗎?要回答這個問題,我們先從反面思考,這會更直接易明。

1:10-13 他在世界、世界也是藉著他造的、世界卻不認識他。他到自己的地方來、自己的人倒不接待他。凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作 神的兒女。這等人不是從血氣生的、不是從情慾生的、也不是從人意生的、乃是從神生的。

雅偉神的話語創造了世界,可惜世界上很多人都不認識他。由創世記到瑪拉基書,神越來越難找到認識祂,跟祂有真實關系的知心朋友了。之後,沉默的四百年,神不再跟人說話,人活在迷惘黑暗的歲月裡。直至約4BC,雅偉神藉著童女懷孕,在耶穌裡面親自來到世界與人同在。

耶穌在世三十多年,處處彰顯著雅偉神那種柔和謙卑、捨己為人,甘作奴僕的生命。這種向下走的生命不是人人喜愛,很多人都拒絕了,也不接待耶穌。只有少數愛真理的人,他們不是活在宗教的虛假裡,而是認真面對自己的罪孽,抉意交出生命的王權。透過認罪悔改和洗禮,跟耶穌基督同死同埋葬同復活,神就進入他們的生命,賜他們權柄作神的兒女。這些人不是從血氣生的、不是從情慾生的、也不是從人意生的、乃是從神生的。這些人脫離世上的敗壞和今生的驕傲,跟耶穌一樣,繼續延續這美麗的使命,將這種超凡的生命傳遞下去。

讓我們撫心自問:向下走的生命是必須嗎?

「向下走」的相反是什麼?就是「向上爬」,爭取「個人權益」。隨著科技突飛猛進,「個人主義」抬頭,人越來越自大自私,結果世界變成怎樣?大家有目共睹。「世界和平、人人平等、社會和諧」等等期盼,真的後會無期!

同樣觀看整個教會歷史,撒旦用的也是這種「向上爬」、高舉「個人主義」技倆。

因為逼迫殺害不能摧毀神的工作。撒旦就用宗教的包裝將人迷惑,將這種向下走的生命除掉

耶穌時代的猶太宗教領袖嫉妒耶穌,因耶穌指出他們的罪行,他們不能駁斥,就用人身攻擊,說耶穌是「靠鬼王趕鬼,又貪食好酒」,更想自立為王,叛變羅馬帝國。

羅馬總督知道耶穌是冤枉的,卻怕猶太人發生暴動而判了耶穌死罪。33AD耶穌被釘在十字架上,天後神卻叫他從死裡復活,更多更多人跟從基督的榜樣,福音更由猶太全地、撒瑪利亞、直到地極,廣泛傳揚,作雅偉神的見證。

後到羅馬最殘忍的尼碌王時,他在64AD陷害基督徒放火燒羅馬城,然後大量屠殺基督徒。彼得、保羅先後在其手下殉道6467AD。但福音之火仍不熄滅,直至什麼發生?

就是到了羅馬君士坦丁大帝306AD下令將基督教定為國教313AD,撒旦的就奸計得呈。
君士坦丁大帝在臨死前才肯成為基督徒。許多人認為他不是真正信神,只是利用基督教統一王權,是一種政治手腕。他在325AD尼西亞大會中,在當時1800多名主教中只有300多名教會領袖願出席的情況下,為了避免教會內不同意見,方便政權統一,就在毫無聖經根據下,輕易抉定耶穌是神與天父平等,到381AD更抉定聖靈是神與天父平等。荒謬的地方是,那時君士坦丁大帝根本不是基督徒,對聖經也不甚了解。

他又派人用文字將大會抉定寫成信經,就是尼西亞信經。現在許多基督教徒禮拜時都會頌讀,這也是三位一體的由來。究竟又有多少基督徒會了解,這個被視為基督教信仰的基石,其實是來自一個荒謬的歷史。是距離耶穌三百多年後,君士坦丁大帝統一政權的手段。

以下是尼西亞信經,大家請留意「」內的部份:

我信獨一上帝,全能的父,創造天地的,並造有形無形的萬物的主。
我信獨一主耶穌基督,上帝的獨生子,
「在萬世之前,為父所生,從神出來的神,
從光出來的光,從真神出來的真神,
受生的,不是被造的,與父一體的;
萬物都是藉著主受造的。」
主為要拯救我們世人,
從天降臨,由聖靈感孕童貞女馬利亞所生,
取著肉身,並成為人,在本丟彼拉多手下,
為我們釘十字架;被害,埋葬;
照聖經第三日復活,升天,坐在父的右邊;
將來必有大榮耀,再降臨,審判活人死人。
他的國無窮無盡。
「我信聖靈,為主,並賜生命的根源,
從父子出來的,與父子同受敬拜,
同受尊榮,曾藉著先知傳言。」
我信唯一聖而公之教會,眾使徒所傳者。
我認為赦罪設立的獨一洗禮。
我指望死人復活,並來世的生命。阿們。

這跟之前的使徒信經(最早可追溯至250AD以前辯士時期的信仰標準),有明顯的差別。

我信上帝,全能的父,創造天地的主。我信我主耶穌基督,上帝的獨生子;因著聖靈成孕,由童貞女馬利亞所生;在本丟彼拉多手下受難,被釘於十字架,受死,埋葬;降在陰間;第三天從死人中復活;升天,坐在全能父上帝的右邊;將來必從那裡降臨,審判活人,死人。我信聖靈;我信聖而公之教會;我信聖徒相通;我信罪得赦免,我信身體復活;我信永生。阿們!

教皇的權勢越來越大,連國都要忌他三分。基督教成為國王的政治手段,基督徒的生命變成錦衣玉食,他們進出貴族庭院。這樣「向上爬」,爭取「個人權益」的生命變成什麼?權力叫人腐化,信主的人也越來越自大自私。一幕幕叫人痛心的歷史不斷公映,讓撒旦恥笑!

教會歷史的進程怎樣?下次再談!




2014年5月16日 星期五

雲彩見證集(六)回轉, 變成小孩子的樣式



她已經八十多歲,仍然高貴優雅。她原本就是一個不折不扣的千金小姐。因一次的失誤,被一名男子欺騙到港,結婚時才知道對方已有妻兒。在這樣惡劣的環境下,神怎樣將她的生命扭轉?

不久,有朋友帶她返教會,神沒有拿掉她的困難,卻給她無比的勇氣和愛心去面對。她寬恕丈夫和大太太對她的苛刻,更不知從何而來的手藝,千金小姐本來十指不沾陽春水,卻可以「包伙食」賺取金錢養活夫家,而且一生無怨無尤。

到今天,她經歷了人生幾許風浪,嚐盡高低起跌。她仍是那句:「信心大大」,鼓舞著我們,燃點著希望。

近年,她的身體虛弱了,進出醫院又沒有胃口,顏容日漸消瘦。但這一切一切的難處,正如那艱苦的前半生,都阻檔不住神在她內心的喜樂和熱情!她在醫院時,仍不斷努力傳揚福音,邀請人返教會。

最近一次探訪她,她說:「主好愛我,大家都好愛我,我還怕誰呢?生死我都不怕,主耶穌為我釘十架,我有主,什麼都不怕。」當我重述雅偉神的名字,耶穌是神的兒子,是雅偉神在基督裡給我們救贖。耶穌為我們釘在十架,三天後,神卻叫他從死裡復活。我們可以跟從耶穌,盡心愛神,愛人如己。

八十多歲的老人家了,她竟真誠地感謝孩子。還謙卑地表達若她有什麼不對,請指教她!她會改的!她知道是神派牧者和我們來關心她,用神的話幫助教導她的!她又開始喜悅都地講述牧師在海外也打了兩次電話來問候她了。

我們跟著唱起復活營會的歌:「阿爸雅偉,帶我來到你面前,你的靈因為我的軟弱,歎息禱告‥‥‥阿爸雅偉,求你讓我更愛你‥‥‥雅偉,求你聽我呼求。」
看著她投入地唱,我從心底感謝,感謝父神給我們一位屬靈前輩:「柔和謙卑;堅強勇敢。」

她的心就像孩子一樣柔軟,怪不得經上18:24這樣記著—


耶穌便叫一個小孩子來,使他站在他們當中,說:「我實在告訴你們:你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裡就是最大的。」



2014年5月12日 星期一

雲彩見證集(五) 「什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。」



雲彩見證集(五)      「什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。」

母親節慶祝會中,一個年青弟兄拿著咪,公開站在大眾面前感謝教會,感謝母親。是雅偉神的話將他吸引;是教會的栽培將他改變。若不是這樣能在教會成長,他又怎會懂得欣賞和體諒媽媽的辛勞?怎樣真正學懂愛媽媽?他還勇敢地承諾一生會好好照顧媽媽。
那一句:「媽媽,I love you。」我知道是真摯的!

認識這個年青人已一段日子了。雖然他不是完美乖巧,甚至也會有衝動和情緒。但他那種對神和真理的堅持,卻是叫我讚歎。無論成長環境有多艱難;身體有多少叫人煩擾的毛病;他還是願意去學專注;去尊神為大;去正視生命中的軟弱,甚至去努力將福音傳揚,遇到失敗也不放棄。

其實聖經中許許多多的屬靈前輩,起初都不是完美的,也有他們的軟弱。彼得的衝動;約翰、雅各的暴躁;多馬的多疑;拿但業的直率;奮銳黨西門的激進;提摩太的膽小、保羅的狂熱‥‥但只要堅持不妥協,不被自己的肉體打敗,他們最後都被神改變,都成了建立天國的精兵。

感謝神揀選世上軟弱的,卻在我們軟弱中,處處彰顯祂的大能和恩典。

哥林多後書 12: 910

他對我說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的,因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。